La Sociedad Protectora de Animales tiene como objetivo influir en la agricultura animal a través de las iglesias

La agricultura y la fe encajan como una pelota de béisbol y un guante para Dale Asher y su familia, que cultivan cerca de Sutter, Illinois.

“Un granjero exitoso es aquel que va al cielo y trae a otras personas con él, "Dice Asher, que cultiva con su esposa Cindy, hijo Garrett, y nuera Rachel. "Como agricultores, naturalmente nos atrae Dios. ¿Cómo no podríamos serlo? cuando estamos en la creación de Dios todos los días? "

Chico nuevo en la iglesia

Estos días, esta intersección entre agricultura y fe está ganando más protagonistas. Entre ellos se encuentra un grupo que muchos agricultores y grupos ganaderos creen que los antagoniza:la Sociedad Protectora de Animales de los Estados Unidos (HSUS). La HSUS ha iniciado programas de alcance religioso que incluyen lo siguiente.

Establecimiento de consejos de fe que involucran a 15 profesionales del clero y la teología de católicos, Protestante, Judío, y religiones islámicas.

Además de asesorar a HSUS sobre programas de fe, también sirven como embajadores de la comunidad de fe con respecto a la administración de animales.

"Confiamos en ellos para que nos orienten, pero también van a sus comunidades de fe y comparten nuestro mensaje de cuidado y protección animal, "Dice Reasa Currier, Director de alcance de fe de HSUS.

Películas. En 2008, HSUS lanzó una película llamada Eating Mercifully. "Esta es una película sobre la agricultura industrial desde una perspectiva cristiana, ”Dice Currier. “Es el recurso más solicitado en HSUS. Se proyecta en docenas de iglesias cada año ".

Declaraciones de la Iglesia. En 2011, HSUS organizó una Cumbre de Líderes Religiosos en Washington, Los líderes religiosos de D.C. se reunieron con funcionarios de HSUS para discutir cuestiones de bienestar animal. Esto resultó en que la Convención Bautista del Sur y otras entidades redactaran la Declaración Evangélica sobre el Cuidado Responsable de los Animales.

Una biblioteca en línea de declaraciones religiosas sobre animales. Esto fue creado en respuesta a las preguntas de los feligreses que se preguntaban cuál era la postura de su iglesia con respecto a la protección de los animales. dice Currier. Estas declaraciones se han recopilado en línea y en un libro titulado Every Living Thing.

Un plan de estudios para la escuela dominical y la escuela bíblica de vacaciones. “A través de estos y otros recursos, llegamos a cientos de iglesias cada año, ”Dice Currier.

Las personas de fe desempeñaron un papel en el establecimiento de la HSUS, dice Currier.

“El programa de divulgación se formó como un reflejo de nuestras raíces en la comunidad de fe, " ella agrega. "El Evangelio es claro que tenemos un mandato bíblico de ser mayordomos de la creación de Dios".

Bajo el radar

"Dentro de ciertas denominaciones, se han planteado cuestiones sobre la alimentación y la forma en que se crían los animales en la agricultura moderna, " ella dice. “La eficiencia de la vivienda y el confinamiento se han convertido en problemas que están comenzando a surgir en las iglesias y sus políticas, doctrinas, y directivas compartidas con las congregaciones ".

Hace dos décadas La teología cristiana fue uno de los baluartes contra el movimiento por los derechos de los animales, dice Wes Jamison, profesor de relaciones públicas en Palm Beach Atlantic University que ha estudiado el tema. Desde entonces, Jamison dice que grupos como HSUS han reformulado las enseñanzas bíblicas para hacer que los feligreses se sientan culpables por el tratamiento y el consumo de animales.

Jamison dice que los objetivos incluyen a los dueños de mascotas evangélicos que pertenecen a iglesias que no siguen las doctrinas bíblicas literales.

“Estos evangélicos que tienen mascotas tienen una relación con los animales diferente a la que tienen los granjeros con los animales, " él dice.

Responder a la iniciativa de fe de HSUS ha sido difícil, dice Johnson Smith.

"La religión es uno de esos temas de los que la mayoría no habla con amigos y familiares durante la cena, " ella dice. "Es sensible y personal".

Animal Agriculture Alliance comenzó a monitorear la intersección de la fe y la agricultura en 2008 cuando se asoció con Nebraska Farm Bureau para financiar la investigación de Jamison. Los hallazgos muestran que las personas de fe hacen lo siguiente.

• Tener creencias sostenidas. Una vez comprometido, las personas de fe no ignoran las creencias.
• Contribuye con dinero a las causas en las que creen. "HSUS aborda esto desde un ángulo de recaudación de fondos, ”Dice Johnson Smith. “Los problemas de crueldad animal apelan al sentido de compasión que tienen las personas de fe. Si ellos (HSUS) pueden hacer que las personas se sientan culpables por comer animales, ellos (los feligreses) darán dinero a esta causa ”.

“Seleccionan versículos de la Biblia y los moldean a su manera de pensar, ”Dice Mentiras. “Ellos (las iglesias) caen en la trampa de que esta es una organización de cuidado de animales, en lugar de uno que quiera acabar con la propiedad de animales, desde perros y gatos hasta animales de ganado. La HSUS no es amiga de ningún dueño de animales ”.

La HSUS ha formado consejos asesores agrícolas con agricultores en 12 estados. No ha funcionado con todos los agricultores, dice Hannah Thompson-Weeman, vicepresidente de comunicaciones de Animal Agriculture Alliance.

“Varios miembros prominentes del consejo se han ido desde entonces después de darse cuenta de que HSUS se opone a toda la producción animal y que ellos serían el objetivo tarde o temprano, " ella dice.

Mike Callicrate no lo ve de esa manera. El San Francisco, Kansas, ranchero, que también vende carne de res en Colorado, sirve en un consejo asesor de agricultores de HSUS de Colorado. Es director y ex presidente de la Organización para Mercados Competitivos, que se centra en la política agrícola antimonopolio y comercial.

"He buscado encontrar un agricultor o ranchero a quien HSUS haya cerrado, " él dice. "No puedo."

Él dice que lo que ha ayudado a sacar a los productores de ganado del negocio son la industria y los grupos agrícolas que han presionado contra los problemas de concentración de mercado y antimonopolio.

"No estamos de acuerdo con HSUS en todo, pero tenemos mucho en común con el trato humano a los animales, " él dice.

PREOCUPACIONES DE LAS CAFO

Las operaciones de alimentación de animales confinados (CAFO) son un punto de inflamación para la HSUS.

“Lo dejo a las palabras del (fallecido) cardenal Francis George, quien dijo que las CAFO no son fincas familiares, pero fábricas, ”Dice Currier.

Un 22 de enero 2010, La historia del National Catholic Reporter citó al Cardenal de la Iglesia Católica Romana de Chicago en 1999 diciendo:"En algún momento, cruzamos la línea y algunas de estas instalaciones se convirtieron en fábricas, no en granjas como las conocíamos ”.

"Creo que eso lo dice mejor, ”Dice Currier. “Cuando confinamos a los animales en jaulas y restringimos los movimientos naturales en los que Dios quiso que participaran, y restringir el comportamiento que Dios quería que tuvieran, entonces hemos violado el deber de la creación de Dios ".

El tratamiento humanitario recomendado por HSUS incluye la producción de ganado al aire libre o la producción donde los animales tienen un amplio espacio para moverse.

"En la mayor parte, esto significa que los animales se crían en pastos, que pasan sus días en la hierba, con el sol en la espalda rodeado de otros de su propia especie, "Dice Scott Beckstead, Director de asuntos rurales de HSUS. “Esto se opone a permanecer en grandes establos con miles y decenas de miles de otros animales y generar enormes cantidades de desechos. Esto causa problemas a los animales, el entorno, para sus vecinos, y para las comunidades circundantes ".

obligación cristiana

El reverendo Steven L. Ullestad recuerda haber trabajado en una granja mientras estaba en la escuela secundaria que tenía una vaca lechera. Mientras tanto, su esposa creció en una granja que ordeñaba de 50 a 60 vacas.

"Ahora, Sé que hay algunas operaciones que tienen cientos, si no miles, de vacas ordeñadas hasta tres veces al día, ”Dice el obispo del Sínodo Noreste de Iowa de la Iglesia Evangélica Luterana en América. "Eso no significa que sea malo. Eso significa que ha cambiado. Aún se puede cuidar al ganado. No conozco a nadie que respete al ganado más que a un agricultor ".

Eso es algo que Asher dice que él, Su familia, y los agricultores lo hacen todos los días.

“Es una obligación cristiana tratar a los animales con humanidad, " él dice. “Los alimentamos para que estén sanos, los cuidamos para que estén sanos, los queremos en sus mejores condiciones. No nos vamos a levantar cada cuatro horas y cuidar de los terneros si no nos preocupamos por ellos.

"Conocer la idea de" humano "de otra persona o grupo es más probable que aumente mi costo de producción, ”Agrega Asher. "Si aumenta el costo de la carne, ¿cómo no priva eso a quienes lo necesitan? ¿No es (alimentar a las personas hambrientas) una preocupación cristiana? "

¿hay un terreno común?

Julia Johnson cree que sí. Ella es una estudiante de maestría en teología en la Escuela de Teología de Yale en New Haven, Connecticut, y ex becario de la HSUS. Johnson se especializó en estudios religiosos y se especializó en política agrícola en la Universidad Estatal de Michigan (MSU) antes de dirigirse a la escuela de teología. Mientras estaba en MSU, ella dice que tomó clases de comportamiento y bienestar animal y trabajó con un científico animal de MSU que la asesoró con respecto al proceso de matanza en situaciones de plantas de procesamiento tanto a pequeña como a gran escala.

Ella prefiere las prácticas recomendadas por HSUS, como los cerdos de pastoreo con los que trabajaba en MSU. Todavía, sus experiencias la dejaron con la impresión de que ambos lados pueden aprender el uno del otro manteniendo intactos los principios de la fe.

“Aquellos que usan el concepto de pastoreo sustentable pueden aprender sobre productividad y eficiencia, y aquellos que utilizan el modelo industrial pueden aprender sobre estándares humanos y comportamiento animal, " ella dice.

Mentiras desconfía de los esfuerzos de HSUS, particularmente sus iniciativas de fe.

“Necesitamos responsabilizar a aquellos con quienes interactuamos (en las iglesias), " él dice. “No están sirviendo a HSUS. Están sirviendo a la gente de esa congregación, y necesitan comprender a los miembros de la congregación y la importancia de lo que hacen ".

Veganismo irritante

El veganismo es también el objetivo final de la Sociedad Protectora de Animales de los Estados Unidos (HSUS), dice Kay Johnson Smith, CEO y presidente de Animal Agriculture Alliance. "HSUS quiere alejar a las personas de comer carne creando desconfianza en los agricultores y ganaderos, " ella dice. La Alianza cita declaraciones pasadas de líderes de HSUS que dicen que el veganismo es su objetivo final.

Scott Beckstead, Director de asuntos rurales de HSUS, no está de acuerdo. “Somos una organización de gran tamaño, " él dice. “Hay omnívoros, carnívoros, vegetarianos, veganos cazadores y no cazadores. HSUS no tiene como objetivo crear un mundo vegano. Queremos crear un mundo más humano ”.

Batallas agrícolas corporativas

Las iglesias y los grupos agrícolas estaban peleando por la política agrícola mucho antes de que los grupos de bienestar animal y derechos de los animales entraran en la refriega.

"Yo soy un católico, "Dice Daryl Lies, un douglas, Dakota del Norte, agricultor que es presidente de NDFB (Farm Bureau). “He tenido una separación (con la Iglesia Católica Romana) sobre ciertos aspectos de cómo dice que se deben producir los alimentos. No ha ocurrido en mi iglesia (local), pero los cabilderos de las iglesias católicas se han opuesto a la estructura corporativa (que los agricultores utilizan para la planificación financiera y comercial). Casi dicen que es amoral tener una estructura corporativa ".

Las preocupaciones sobre la agricultura corporativa de la Iglesia Católica Romana tienen sus raíces en principios que se remontan a 1939, dice Christopher Dodson, director ejecutivo de la Conferencia Católica de Dakota del Norte.

Fue entonces cuando el Consejo Nacional Católico de Vida Rural publicó el Manifiesto sobre la vida rural, que expresó su preocupación por la aplicación del trabajo estilo fábrica, administración, y propiedad de la agricultura. Argumentó que la agricultura debería protegerse de la factorización de las explotaciones, dice Dodson.

“Detrás de todo el documento está la preocupación de cómo la industrialización de las granjas afectará a la familia, la institución social que ocupa 'el lugar de primacía' y es 'la mejor guardiana y defensora de la raza humana, ' " él dice.

Qué hacer

Si sus opiniones sobre la producción ganadera son contrarias a las de la Sociedad Protectora de Animales de los Estados Unidos, Animal Agriculture Alliance ha compilado un kit de recursos que se puede solicitar en [email protected].

“Esto puede ayudar a los agricultores y ganaderos a comprender mejor este problema y brindarles orientación para tener conversaciones con el liderazgo de su propia iglesia, "Dice Kay Johnson Smith, presidente y director ejecutivo de Animal Agriculture Alliance.

También aconseja a los agricultores y ganaderos que hagan lo siguiente.

Tenga conversaciones proactivas con los líderes de la iglesia.

"Ellos podrían decir, "Sé que ha visto algunas cosas negativas sobre los agricultores, ’”, Dice Johnson Smith. ““ Soy miembro de la congregación. Estoy aquí para ayudarlo a comprender lo que hacemos y compartir con usted nuestro compromiso de producir alimentos saludables para el público y responder cualquier pregunta que pueda tener ".

Utilice las redes sociales y los medios convencionales para contar la historia de su granja.

"Es una forma de decir, "Soy agricultor y cristiano, y aquí está mi compromiso con mis animales, ’”, Dice Johnson Smith. Invitar a periodistas a visitar una granja, tomarse el tiempo para escribir una carta al editor, o enviar una contrahistoria son formas de apoyar a la industria, ella dice.

Lo que dice Hsus que dicen las iglesias

La Sociedad Protectora de Animales de los Estados Unidos ha recopilado declaraciones sobre el bienestar animal que, según dice, hacen varias denominaciones eclesiásticas. Para ver lo que se dice sobre su iglesia, vaya a http://www.humanesociety.org/about/departments/faith/facts/statements/

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