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Cada burro tiene su día. En un pueblo mexicano, Por lo menos.

En Otumba, un municipio ubicado al noreste de la Ciudad de México, La Feria anual del Burro se lleva a cabo junto con el Primero de Mayo y sirve para reconocer a las bestias de carga laboriosas y poco quejicas de la región.

¿Cómo surgió esta juerga de mamíferos? Ponle el cuento a Lonia Lota, un vecino que concibió por primera vez la feria en 1965 como una forma de atraer turistas. En los casi 50 años transcurridos desde entonces, la alegría anual ha crecido para incluir carreras de burros tremendamente competitivas, un concurso de disfraces de burro (el presidente mexicano del momento suele estar representado), e incluso un juego de burro polo.

“Aquí siempre usan el burro para llevar cosas, así que les dimos una fiesta, ”Dijo la organizadora Aura Uleta Salsaletis a NPR.

¿También? Hay un concurso de Miss Burro. Repito:un concurso de Miss Burro. Pero para llevarme a casa la tiara esta reina de belleza no necesita sacudir su badonk-a-donk en nombre de la paz mundial, ni demostrar un talento poco práctico. En lugar de, debería revelar una gran fluidez en los datos y la tradición de los burros.

"Me encantan los burros, lo duro que trabajan, “La ganadora coronada en 2009, Julia Jessica Vinus Mahia, dijo a NPR. "No sé por qué dicen que son tontos. Estos son animales muy inteligentes que realmente contribuyen ".

"No sé por qué dicen que son tontos. Estos son animales muy inteligentes que realmente contribuyen ".

Es apropiado que Otumba honre a sus hermanos de orejas largas de esta manera. Durante la era colonial del país bajo el dominio español, la ciudad se encontraba en un cruce de numerosas rutas que entraban y salían de la ciudad capital y, por lo tanto, acogía muchos intercambios de burros. Tampoco es la Feria del Burro la única forma en que Otumba rinde homenaje a sus animales de carga. Burrolandia es el inesperado santuario de burros de la ciudad, un lugar donde los burros abandonados pueden refugiarse de las lesiones que acaban con su carrera, así como de su propia popularidad en declive. El valor monetario y social del burro mexicano ha estado cayendo en picado durante décadas, debido al auge de los equipos mecanizados y el transporte, así como al creciente desprecio por un animal asociado con la pobreza y las prácticas agrícolas anacrónicas.

"La gente los ama, pero ya no hay tanto trabajo para ellos, ”Luis Huerta, un miembro del santuario, dijo a la República de Arizona. (Los veterinarios de Otumba también brindan atención gratuita a los trabajadores restantes de la ciudad y envían una clínica móvil a otras ciudades).

La página de Facebook del santuario revela más de una docena de burros pastando en un terreno abierto salpicado de autos oxidados, recibiendo abrazos, meriendas, y selfies de visitantes y personal voluntario. Está, los rescatistas dicen, una oportunidad para que los trabajadores de cuatro patas reciban el descanso y la atención que tanto merecen.

“Aquí en Otumba amamos y cuidamos a los burros como en ninguna otra parte del país o del mundo, ”, Dijo el trabajador del santuario German Sauze a Fusion. "Aquí es un delito menor robar un Mercedes Benz que un burro".


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